lauga - “Auā ua ou iloa o ia ua ou faatuatua i ai”

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Petaia Setu


(II Timoteo.01:12)


A malamalama se mataupu, ua fiafia tagata uma. Afai  foi e mautinoa se faamoemoe lelei, e fai mălie  lava foi mea uma. A ’e talitonuina foi le alofa, ma le faamaoni o lou pule; lou matai; lou ta’ita’i, poo lou aiga, oka, e suamălie mea uma. 

Malamalama lelei Paulo i le olaga lea. Ua ui mai ai Paulo. O le olaga amusia; inosia; tuua’ia; faasinosinomia. Sa sauaina ai; noanoatia ma saisaitia faafia ai; falepuipui ma fasiotia ai. Ae le i faafiti ai le aposetolo. E le i fefe ai pe sisi’o ai. Ae ua ia tautino ia Timoteo, o le mea lea ua tigaina ai a’u i ia mea; a ou te le mā ai lava, auā ua ou iloa o ia (Iesu Keriso) ua ou faatuatua iai. 

O Paulo, o loo i le falepuipui i Roma. O le nofoaga e le taumatea ona maua ai o ni tusi asiasi ma ni tusi faamalosi’au mai aiga ma uo. A o le nofoaga lea ua fau atoa mai ai e Paulo le ola galue o Timoteo mo le galuega.  A o le tusi mulimuli lava foi lea a Paulo, ona oti loa lea o ia i le pule sauā a le Kaisara, o Nero. O Timoteo, o le faifeau ua tuu iai le galuega i le ekalesia i Efeso i le taimi lea. O loo matuā feagai le auauna nei ma le tele o faafitauli ma fili o loo lu’iina ai lona faigaluega talavou. E le o faanenefu foi la i le toeaina le mau faafitauli o loo faamata’uina ai lenei faifeau talavou. O lana faatoeaina, “Ia e onosai…faapei o se tagata tau e lelei a Iesu Keriso.” O le fitafita poo le tagata tau e lelei, na te le faafitia lana tautoga ua uma ona fai. E le toe foi i tua pe solomuli ona o le malosi o le fili. E le faafefeina e le oti lona ola. E tautua i lona ola atoa. Auā ua faamaoni lona alofa. Ua le o se alofa e faatumutumu lima ona fai, poo se tautoga foi ua fai fua. Peitai, ua iloa le afuaga o le tautoga. Ua iloa le tō’aiga o le olaga. Ua mautinoa le taunuuga o le fitafita poo le tagata tau e lelei. Ua faapea le upu a le toeaina i lona atalii, “…ta’u ua i’u ia te a’u le tausinioga…ua teuina mo a’u le pale o le amiotonu….” Ioe, e pei ona ou mua’i a, e le i faia fua. O le olaga sa asa mai e Paulo. E tautala atu foi la, e suamălie ma logosa’ia e le tautua, auā na vaai le tautua o ola mai ai. E ā, e faapena sou ta’ita’i? E faapena lou matai? lou pule? Ua le afaina la ia Timoteo pe masau, pe ’avā’avau  le aposetolo, e matuā mălie lelei; auā ua mălie  le vaai, i le faamaoni o Paulo i lona Matai.

E le i vaai tino le aposetolo ia Iesu. A o lona ola atoa i le galuega ma lona valaauina, o le ata atoa lea (model) o Keriso o loo fausia ai le ola galue o Timoteo. O le iloa lea na talitonuina ai e Paulo lona Alii. 

O le Iesu faasatauroina; o le Iesu toe tu;  o le Iesu lea sa matuā tigaina ai Paulo. Ua lailai ai le aposetolo ma ta’umaasiasiina ai. O lana mau, “ou te le mā ai” Talofa e, ua ia iloa lelei lona matai, e ui e le i vaai iai. Ua iloa lelei Iesu. O lona uiga, o le finagalo o Iesu; o ala o lona Alii; o le faamoemoe  o lona Matai; o le mana’o o lona Faaola; o le faasinomaga mai le Atua; ma le ute o lona valaauina – ia faapei o se tagata tau e lelei. Tagata e tumau; e le femoumoua’i ; e le palaai (2:3-4; 3:14-15); ae finau ina ia ola nisi e le gata i lau galuega, a o lou lava ola.

Le au uso e, o le galuega a Timoteo e le o se galuega eva. E le faigofie. Masalo ua tatou faitau i o tatou aso ua faigofie? Leai! E le faigofie i le tagata ua ia iloa lelei Iesu Keriso. O le fesili – O ā la foliga o le iloa lelei o Iesu Keriso? Alofa i le Alii lou Atua e pei ona a’oa’o mai ai lo tatou Alii. O le alofa lea na te ta vavaeeseina ai mea ua leai se ola o iai, mai le paia ma le mamalu o le Atua Soifua ma lona Alo o Iesu Keriso. Ua atua tatou i tupe. Na o tupe, tupe, tupe le mana’o. O tupe ua tulia ai mamoe. O tupe ua fasiotia ai agaga. Le au uso e, o tigā o loo tautala iai Paulo, o le ola fau ola. O le fga o agaga, ae le o le atinae o fale.

Alofa i lou tuaoi; o le aoaoga lea a Iesu sa tautiga ai Paulo. Oono Timoteo  I le galuega, ae faasaoloto e Paulo I lona iloa lelei o Lē ua faatuatua ma talitonu iai. Ua tala pipi iai e le aposetolo le olaga o nei, ma le faamoemoe o taeao. Ua iloa e Paulo. Ua talitonu e le aposetolo. O tagata mafatia ia! O tagata ia o loo o latou manaomia se fesoasoani; se faamalosi’au.

O le uiga o le igoa o Timoteo,  - o le faaaloalo ma le aloa’ia o le Atua, poo le – faaeaea ma amana’ia le Atua. Ou te manatu e faafaigofie ona faamatalaina le faaaloalo ma le amana’ia lea, o lona uiga, Fai le mea ua fai mai le Atua e fai; ae tuu o tatou mana’o. Poo e iloa la le mana’o o le Atua? O Oe! Ia fai oe ma pologa o le talalelei ona o Keriso. Ia fai a’u ma faigaluega (labourer) o le galuega ona o Lē ua ou faatuatua iai. Ia fai oe ma tagata inosia ona o le Upu Moni. Ia sauāina i tatou ona o Keriso.

Samoa e, e faigata tele ala o le Alii; a o lona mana’o lea. ’A ’e le pologa, e te le maua nisi ola. O le faigata lea sa milo ai le aposetolo ma tuusaunoaina ai lona ola; ae na tua i le pale o le ola (4:8). Ua suamălie ia te ia tigā, a ia faaolaina tagata uma ia Keriso Iesu (2 Kori.11:23-28). Ua tautiga i mea uma, ina ia maua tagata uma mo le Alii (1 Kori.9:19-23). O le ola ua tuu mălie , ina ua mălie. Ua galue fiafia, ina ua faagaeetia. O faiva ua fai mautinoa, ina ua atoatoa le iloa. Amuia Timoteo! Ua saa faa oti iai le utu a le tautai e pei o ia upu a le atunuu. Ua matamata i le ata o Keriso, i le ola ma le auaunaga a Paulo. O le iloa ua faasoa. O la Paulo ia Timoteo, “O mătua o upu e ola ai na e faalogologo mai ai ia te a’u, ia e taofia i le faatuatua ma le alofa ia Keriso Iesu.” (f.13) Tumau i mea uma ua aoaoina ai oe. Mea e fofoa ai se ola fou ia Keriso. 

Ia manatua, o le faatuatua o Paulo na ia iloa tino ai foliga ma uiga paia o lona Alii Faaola. Na ia olaina lea iloa, ma avea ai o se faataitaiga taua ma le ola pea i le soifua galue o Timoteo.

Samoa pele e, o ai a fai ma ata faataitai o Keriso i lau fanau? I lou aiga? Ae faapefea lou nuu, ma lau galuega poo lau pulega? E faapefea ona fai o oe ma ata o Keriso I le ekalesia ma le atunuu?

 

Amene

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